Le 11, date maléfique ?
Si l’on pense d’abord aux attentats de septembre 2001, force est de constater que bien d’autres événements dramatiques de ces dernières années se sont produits le 11 du mois. De quoi alimenter les superstitions.
Par Dominique Mataillet
Le tremblement de terre dévastateur annoncé pour le 11 mai 2011 n’a pas eu lieu. Pendant des semaines, certains Romains ont vécu dans la hantise de la catastrophe prédite de longue date par un sismologue amateur, Raffaele Bendandi, décédé en 1979.
Si, ce jour-là, la terre a tremblé dans le sud de l’Espagne et non dans la capitale italienne, la réputation maléfique du nombre 11 s’en est trouvée de nouveau soulignée. Une réputation que l’actualité de la décennie écoulée a puissamment contribué à entretenir.
Avant-dernier en date des événements dramatiques survenus un 11, les attentats dans le métro de Minsk, en Biélorussie, le 11 avril 2011. Un mois auparavant, le 11 mars, le Japon connaissait l’une des plus terribles catastrophes de son histoire contemporaine, un tremblement de terre d’une magnitude de 8,9 sur l’échelle de Richter, avec les conséquences que l’on sait : tsunami meurtrier et graves fuites radioactives dans la centrale nucléaire de Fukushima.
Si l’on ne peut s’empêcher aujourd’hui de relever qu’un événement dramatique se produit un 11, c’est, bien entendu, à cause du traumatisme provoqué par la tragédie du 11 septembre 2001 aux États-Unis. Depuis l’attaque des tours du World Trade Center de New York, l’association d’idée est automatique.
Il est vrai qu’au cours des dix dernières années, de nombreuses autres opérations terroristes ont eu lieu un 11 (voir l’encadré), ce qui indique, de la part de leurs auteurs, une volonté d’y faire référence.
Si la date de ces attentats n’a donc rien de fortuit, ce n’est pas le cas de la mort de Yasser Arafat, le 11 novembre 2004, dans un hôpital des Hauts-de-Seine : il était peut-être dans le destin du chef de l’Autorité palestinienne de quitter le monde ce jour-là. Tout comme le président chilien Salvador Allende n’avait pas choisi de mourir le 11 septembre 1973, les armes à la main, face aux militaires putschistes conduits par le général félon Augusto Pinochet.
Ce n’est pas la vie, mais la liberté, et pour un bon bout de temps, que Bernard Madoff a perdue le 11 décembre 2008. Ce jour-là, l’auteur de la plus grande escroquerie de tous les temps est arrêté par des policiers après avoir avoué à sa famille qu’il était responsable d’un montage frauduleux de 65 milliards de dollars. Le financier véreux écopera de cent cinquante ans de prison. Et ce n’est pas tout. Mark, son fils aîné, se suicidera le 11 décembre 2010, le jour du deuxième anniversaire de l’arrestation de son père.
À la réflexion, l’affaire Madoff est la parfaite illustration des croyances attachées au 11 en Occident. Dans la tradition de cette aire culturelle, ce nombre est en effet celui de l’initiative individuelle, mais s’exerçant sans rapports avec l’harmonie cosmique 1. S’ajoutant à la plénitude du 10, qui symbolise un cycle complet, il est le signe de la démesure, de l’outrance, du débordement ; aussi est-il annonciateur de conflit.
Mais l’excès dont il est porteur peut aussi être envisagé comme une régénération. Ainsi faut-il considérer d’autres événements survenus un 11. C’est le cas de la libération de Nelson Mandela (11 février 1990) et, beaucoup plus tôt, de la signature de l’armistice mettant fin à la Première Guerre mondiale (11 novembre 1918).
Doit-on, par conséquent, voir également dans la démission de Hosni Moubarak (le 11 février 2011) et dans l’arrestation de Laurent Gbagbo (le 11 avril suivant) des événements fastes ? Pour la majorité des Égyptiens et des Ivoiriens, la réponse est à l’évidence positive.
Il convient de préciser que, dans les traditions ésotériques africaines, le 11 est le plus souvent bénéfique. Il est mis en relation avec les mystères de la fécondité 1 : la femme mère a 11 ouvertures (contre 9 pour l’homme), le sperme mettrait onze jours pour atteindre l’ovule maternel et le féconder. Aussi ce nombre porte-t-il l’idée de renouvellement du cycle vital.
Quelle leçon tirer de ce petit voyage dans le temps et l’espace ? On peut faire dire aux nombres tout et son contraire. Le cas du 13 est particulièrement instructif. Dans les mythologies occidentales, et ce dès l’antiquité judéo-chrétienne, ce chiffre est le plus malfaisant de tous : la Kabbale dénombre 13 esprits du mal, le 13e chapitre de l’Apocalypse est celui de l’Antéchrist, etc. Or, par un curieux retournement de sens, il est devenu, au XXe siècle, un signe de chance. Il a suffi que les sociétés de loterie en décident ainsi. Au prix d’un intense matraquage publicitaire, elles ont fini par convaincre les opinions que le vendredi 13 est celui de tous les espoirs. Rien n’est donc perdu pour ceux qui sont nés un 11…
1. Dictionnaire des symboles, de Jean Chevalier et Alain Gheerbrant, collection Bouquins, Robert Laffont, 1997.
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